Hai uns días lin na prensa de Lugo que algúns rapaces, nas aulas da súa escola, están a aprender certas burradas. É por iso que, indignada, determinei lanzarme a escribir unhas liñas coa miña opinión sobre o asunto. Hai xa máis dun mes que veño detectando no libro de coñecemento do medio do meu fillo de 7 anos contido...s que non se axustan á verdade,... burradas, vaia. Comenteino con varios pais dos demais compañeiros de 2º de primaria e semella que isto é algo que está a preocupar, sobre todo dende que falamos uns cos outros e vemos que non é mera coincidencia nin unha das erratas que todos podemos comprender que existan nos libros. Isto é moito máis grave, e agora xa imos vendo que afecta a varios centros e a varias editoriais de amplia tirada no noso Estado. De sempre escoitei que para non ser un burricán hai que estudar, e que o que está nos libros é o que hai que aprender... pois... se ven nos libros, que están escritos por expertos no tema exposto, debe ser verdade. Nestes días, e preocupada polo tema, veño de comprobar que os meus libros da primaria viñan co texto revisado e aprobado polo Ministerio de Educación, como unha garantía de calidade. Semella que agora ningún organismo oficial está a facer ese labor, léase, de revisar os textos que han estudar os rapaces e confirmar que son de calidade. O que parece é que cada editorial se responsabiliza dos contidos e xa está. É ben certo que o aspecto dos libros de agora é ben atraínte e estimulante para os nenos. Tamén nótase que tentan tratar os temas dun xeito sinxelo para os cativos,... pero de ahí a contar mentiras vai un bo treito. A min, como nai e estudiante continua na miña profesión, non me vale que o envoltorio sexa moi fermoso se despois o contido é unha porcallada e non se axusta á realidade que se quere expoñer. Eu non dou creto aos meus ollos cando leo que "o pescozo é unha articulación do tronco e a cintura outra". Ata onde eu sei, o pescozo contén varias articulacións, ademais de vasos sanguíneos, músculos, parte da tráquea e o esófago... e a cintura non é unha articulación, aínda que por ahí se dobre o corpo. Se non lles queren complicar os contidos, pois non é necesario meterense nas patacas: o pescozo é, simplemente, a parte do corpo que une a cabeza co tronco. Cousas de semellante calibre pódense atopar no capítulo dos vertebrados, ou no dos réptiles ou os anfibios... e xa non sigo, que me mareo. Cando eu envío ao meu fillo á escola, o que espero é que aprenda e que o faga ben, non ao revés que o resto dos nenos do mundo. O que espero é que o seu esforzo por memorizar uns contidos, non sexa en vano.O que espero é que o mestre non teña que estar cada día repasando se os contidos do libro de texto están ben ou non, e corrixindo, e véndose na comprometida situación de ter que dicirlles aos seus alumnos que o seu libro non dice a verdade, ... coido que ten traballos mais importantes que facer que ser un inspector de textos. Quizáis é mellor non usar libros de texto preestablecidos de baixa calidade, que ninguén revisa e que, nembargantes, sí que serven para enriquecer ás editoriais que nin sequera se molestan en contrastar a exactitude dos seus propios contidos. Se cadra, quizáis debéramos achegarmos a outros modelos de ensino do noso entorno europeo, nos que non se usan libros de texto, senón que se ensina ao alumnado a elaborar cadaquén o seu propio "libro".Quizáis sería máis motivador e enriquecedor para os nosos fabulosos mestres e alumnos traballar dun xeito máis creativo: atopando eles mesmos información verídica a partires das propias experiencias e búsquedas, tutorizados pola inestimable profesionalidade dos mestres e mestras que tantos e tan bos coñecementos teñen, e confiando na grande capacidade de aprendizaxe que teñen os nosos fillos cando están ben motivados. Dende logo que aprendendo dun libro do que non non podemos fiar non imos a ningures. Esta é a miña opinión, alomenos mentres non haxa unha responsabilidade expresa dos gabinetes de Educación na revisión dos contidos dos libros de texto para que sexan exactos e de boa calidade.
sábado, 19 de noviembre de 2011
SOS Preescolar na casa
Como ben sabedes polos medios de comunicación o programa Preescolar na Casa, deixou de recibir unha importante subvención. Dende fai xa uns meses estase a realizar unha campaña de apoio a preescolar na Casa, co fin de que as administracións segan apoiando unha cultura en educación infantil familiar, para que apoien a formación de pais e nais.
Por todo isto infórmovos que podedes realizar o apoio a preescolar na casa online, do seguinte xeito:
Por todo isto infórmovos que podedes realizar o apoio a preescolar na casa online, do seguinte xeito:
Nota CEAPA ¿Qué está pasando en nuestras escuelas?
DOCUMENTO CEAPA - NOVIEMBRE DE 2011
¿Qué está pasando?
¿Es nuestra escuela pública, gratuita, laica y democrática?
En estos momentos, los tres pilares básicos del llamado estado del bienestar están encima
de la mesa de cualquier debate político y de cualquier negociación entre los distintos
agentes sociales y las distintas administraciones. La educación, la sanidad y los servicios
sociales están sufriendo continuos ataques y recortes por parte de quienes se supone que
deberían defenderlos: las propias Administraciones Públicas.
Generan así confusión entre la opinión pública, con el objetivo de transmitir la idea de que
el vigente sistema de servicios públicos no funciona, cuando en realidad no es este sistema
el que no funciona, sino que son los intereses económicos y partidistas los que contaminan
su desarrollo.
A juicio de CEAPA, la escuela pública, para ser tal, no sólo debe ser de titularidad estatal,
sino también tener las siguientes características: gratuita, universal, democrática y laica.
ESCUELA PÚBLICA
La Educación es un derecho reconocido en nuestra Constitución. Tan sólo los poderes
públicos están capacitados para garantizar este derecho. Por ello, la escuela pública es la
única garante del cumplimiento de este derecho fundamental e inherente a todos los
ciudadanos.
Cualquier iniciativa privada, por reconocida que ésta sea, no podrá dar cabida a toda la
ciudadanía por cuestiones económicas, de principios, ideológicas, de objetivos o fines, y
por lo tanto su alcance siempre será sesgado y parcial. Tan sólo irá dirigida a una parte de
la población.
EDUCACIÓN GRATUITA Y UNIVERSAL
La educación pública ha de llegar a todos por igual con independencia de condiciones o
circunstancias personales. Universal y gratuita son términos que van ligados el uno al otro,
pues no puede existir una educación universal si está condicionada al poder adquisitivo. La
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CONFEDERACIÓN ESPAÑOLA DE ASOCIACIONES DE PADRES Y MADRES DE ALUMNOS
característica de “gratuita” que recoge la Constitución debe implicar la asunción por parte
de las administraciones de todo aquello que sea necesario para la correcta aplicación de los
procesos de enseñanza, y garantizar así el acceso a la educación en igualdad de
condiciones.
El derecho reconocido a la Educación es del menor y no de las circunstancias que le rodean.
Todos tienen derecho a recibir lo mismo como prueba de que todos son iguales, con los
mismos derechos, obligaciones y dignidad.
Esta escuela debe compensar así las desigualdades individuales y colectivas, de carácter
biológico, sociocultural, sexual, económico o de cualquiera otra índole, de manera que no
ayude a perpetuar las discriminaciones y desigualdades que existen en la sociedad.
ESCUELA LAICA
En la escuela han de impartirse saberes, no creencias. No es lugar para difundir doctrina
religiosa, en ocasiones contraria a derechos fundamentales como la igualdad de género,
relaciones afectivo-sexuales, o identidad sexual del individuo.
La escuela ha de ser un espacio donde ejercer el derecho a la libertad de conciencia en
plena igualdad de condiciones, ha de impartir valores humanistas, científicos y universales,
debe ser un lugar donde educar sin dogmas ni verdades únicas ni excluyentes, en el
respeto a los derechos humanos, y en valores no sexistas y democráticos, siguiendo el
criterio de la racionalidad y el conocimiento científico, lejos del doctrinarismo que se
imparte en la asignatura de religión.
La escuela pública y por consiguiente los centros que forman parte de la red privada
concertada han de estar libres de cualquier símbolo confesional, para evitar cualquier
interferencia en los objetivos educativos de convicciones particulares, religiosas o
ideológicas ya que los centros con ideario propio han de financiarse por sus propios
medios.
Las creencias religiosas forman parte del ámbito privado y de la educación de los padres y
madres, la enseñanza confesional ha de mantenerse al margen de la enseñanza obligatoria,
y por tanto, es necesario desvincular la religión y la escuela.
La educación pública y universal ha de ser respetuosa con las creencias religiosas
particulares de cada persona. Por ello ha de mantenerse totalmente al margen de
cualquier dogmatismo particular y hacer realidad el respeto debido a la dignidad de todas
y cada una de las personas que la integran.
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CONFEDERACIÓN ESPAÑOLA DE ASOCIACIONES DE PADRES Y MADRES DE ALUMNOS
ESCUELA DEMOCRÁTICA
La escuela pública, universal y laica no podría llegar a ser nunca una realidad si no estuviera
impregnada por un sentido democrático en todos y cada uno de sus aspectos. El principio
democrático es la base fundamental en la que se sustenta todo el funcionamiento de la
escuela pública en sus distintos estratos.
No se concibe una escuela de calidad, sin que ésta sea democrática, y no puede serlo sin la
participación de todos los miembros de la comunidad educativa en su gestión a través de
un Consejo Escolar con amplias competencias en el control y la gestión del centro escolar.
¿QUÉ ESTÁ PASANDO?
Obviamente los resultados que en Educación estamos obteniendo a día de hoy no nos
resultan satisfactorios. Hay mucho trabajo por hacer y muchas cosas que hacer mejor, pero
no debemos caer en el engaño de que el sistema es el que no funciona.
¿PÚBLICA? Hace tiempo, y cada vez más, que los poderes públicos vienen haciendo
dejación de sus funciones, como es garantizar la igualdad de oportunidades, desviando
dinero público, el de todos, a una escuela que no sólo no es de todos sino que va dirigida a
los sectores más privilegiados de la sociedad y con mayor poder adquisitivo.
Por ello queremos reivindicar la inversión en la educación pública del 6% del PIB,
garantizando así la igualdad entre las distintas administraciones autonómicas.
¿GRATUITA Y UNIVERSAL? Los poderes públicos hacen dejación de sus funciones cuando
no están garantizando la gratuidad de la enseñanza que recoge nuestra Constitución. Los
costes, cada vez más elevados, de los libros, materiales y demás servicios educativos, están
falseando la igualdad de oportunidades, deteriorando la ya maltrecha economía de muchas
familias y aumentando la brecha entre los que más tienen y los más necesitados.
El pago de los libros de texto y demás materiales curriculares por parte de las familias,
como tantas veces hemos denunciado, es un ataque al principio constitucional de la
gratuidad de la enseñanza obligatoria.
Pero queremos denunciar uno de los mayores ataques a la gratuidad de la enseñanza:
muchas familias se han visto obligadas a recurrir por la tarde a actividades extraescolares
y de refuerzo que dependen de su nivel adquisitivo, por culpa del establecimiento en cada
vez más centros educativos de la jornada escolar continua de mañana, lo que además ha
supuesto en la práctica una reducción del horario lectivo real. Muchas familias no pueden
pagar esas actividades, situando a sus hijos en clara desventaja.
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CONFEDERACIÓN ESPAÑOLA DE ASOCIACIONES DE PADRES Y MADRES DE ALUMNOS
Además, muchos padres y madres recurren a clases privadas de apoyo, al sentirse
desbordados por la tendencia cada vez más generalizada a recargar de deberes a los niños
y niñas, por culpa de un currículum educativo sobrecargado y no actualizado a las
inquietudes de los menores y a las necesidades de la sociedad del siglo XXI. Nuevamente,
muchos no pueden costearlas.
Además, reivindicamos que la gratuidad de la enseñanza no se aplique sólo a las etapas
obligatorias, pues debe abarcar todo el periodo 0-18 años, incluyendo por tanto la
Educación Infantil, el Bachillerato y los ciclos formativos de grado medio.
Corren voces que dicen que no es correcto que los servicios públicos resulten gratis para
quienes puedan pagarlos. Rechazar la gratuidad en la educación es afirmar que una
enseñanza pública de calidad y gratuita para todos es una utopía, es innecesaria o incluso
inconveniente.
Cualquier recorte o disminución de la inversión en Educación es una medida torpe y corta
de vista que dará como resultado “pan para hoy y hambre para mañana”. Ahora más que
nunca, en momentos de crisis, se hace necesario realizar un mayor esfuerzo y aumentar si
cabe la inversión en Educación como la más eficaz medida para mejorar la situación
general de la sociedad en su conjunto. Lo que hagamos hoy en Educación marcará la
sociedad de mañana.
¿LAICA? Los poderes públicos siguen empecinados en confundir su obligación de garantizar
el derecho a recibir la formación religiosa que esté de acuerdo con las convicciones
personales de cada persona, con el hecho de que ésta haya de impartirse en el ámbito
educativo, en horario lectivo y separando al alumnado en grupos en función de sus
creencias religiosas. La Constitución no indica que la enseñanza religiosa deba tener
carácter curricular ni que tenga que impartirse en los centros educativos.
Se vulnera el derecho de utilizar todo el tiempo lectivo en desarrollar el currículo general
cuando se obliga al alumnado que no desea recibir educación religiosa a ocupar ese
tiempo en actividades no curriculares, favoreciendo que el deseo de unos atente contra la
libertad y derechos de otros.
Cuando se cumplimenta el impreso de matrícula en un centro, se obliga a contestar si
queremos que el alumno reciba clase de religión, quedando reflejado en dicho documento
nuestra ideología, religión o creencias, y no se nos informa del derecho que en el art. 16.2
de la Constitución explica que no es constitucional tener que declarar en un documento
público sobre la ideología, religión o creencias.
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CONFEDERACIÓN ESPAÑOLA DE ASOCIACIONES DE PADRES Y MADRES DE ALUMNOS
El respeto a las creencias religiosas ha de ser en todos los sentidos y sólo separando la
formación religiosa del currículo y horario común a todos se podrá poner de manifiesto el
respeto de todos hacia todos.
¿DEMOCRÁTICA? Es fundamental que quienes tenemos relación con la educación
reflexionemos sobre la idea que tenemos de democracia y participación. En la actualidad
las políticas educativas y la vida de los centros pueden ser cualquier cosa menos
democráticas y participativas.
En primer lugar las políticas educativas están principalmente en manos de los partidos que
en cada momento ostentan los gobiernos central y autonómicos, y a la vista está que
responden más a exigencias políticas que a principios educativos. Lo más democrático y
participativo que hay en este sentido es la existencia de las mesas de negociación en las
que los sindicatos de profesores se sientan a negociar las condiciones de trabajo de los
docentes, pero no existe un órgano específico de interlocución para los padres y las madres
del alumnado, ni tampoco para los estudiantes.
No deja de ser significativo que en estos momentos de recortes y ajustes, los sindicatos
hayan hecho un llamamiento a los padres y a los alumnos para hacer “comunidad
educativa” y salir todos juntos a la calle a protestar contra los recortes y en defensa de la
escuela pública, pero no se haya hecho ningún llamamiento por su parte, ni por la
Administración, para hacer comunidad educativa y sentarnos todos juntos a negociar.
La participación y mecanismos democráticos de los centros educativos no se presentan
mucho mejor para los padres y las madres, pues en demasiadas ocasiones se nos sigue
mirando como “intrusos”, y nos encontramos con resistencias a nuestra participación por
parte de las direcciones y los claustros de profesores.
Nuestra presencia en el espacio educativo es cuestionada, discutida y vista por muchos
como ilegítima. Después de tantos años de participación, aún tenemos que pelear para
ejercer nuestros derechos y desarrollar las funciones que reconoce la normativa. Las
madres y los padres que nos acercamos a la escuela para ejercer nuestro derecho a
participar en la gestión democrática de los centros educativos merecemos que nuestros
esfuerzos tengan mejores resultados.
El consejo escolar de centro no tiene una representación paritaria padres-profesoradoalumnado,
y no deja de ser un mero escaparate donde a los representantes de los distintos
sectores se nos informa de la marcha del centro. Las reuniones en un consejo escolar se
realizan para aprobar proyectos de trabajo o actuaciones previamente decididas por la
dirección o el claustro de profesores. Además, existe mucho oscurantismo, burocracia y
desinformación en los consejos escolares.
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CONFEDERACIÓN ESPAÑOLA DE ASOCIACIONES DE PADRES Y MADRES DE ALUMNOS
El profesorado, como eje vertebrador del sistema educativo y responsable en gran parte
de la calidad de la enseñanza, debe tener a su disposición todas aquellas herramientas que
faciliten su labor docente.
Durante mucho tiempo, la formación pedagógica del profesorado (fundamentalmente en
secundaria) no ha existido, dejando en sus manos la adquisición de competencias básicas
para poder dar clase a base de experiencia y muchos fracasos. Esta falta de preparación ha
marcado sobremanera la calidad de la enseñanza de nuestros centros. La formación y
preparación del profesorado es el espejo en el que se refleja el éxito escolar y la calidad
educativa.
Deben establecerse criterios de selección a la hora de acceder a la formación, así como a la
hora de acceder a la práctica docente. La evaluación del profesorado ha de normalizarse
como factor de calidad, estableciéndose eficaces medidas de mejora.
La educación en este siglo XXI no puede entenderse sin la participación de los padres y sin
una interrelación de mutua colaboración entre profesor-padre-alumno. Las
administraciones responsables en materia de educación, así como los distintos agentes
relacionados con la educación, deben establecer los mecanismos para que esta
interrelación, esta participación democrática, sea real y efectiva.
De igual forma, la convivencia en los centros depende en gran medida de la capacidad del
profesorado para afrontar situaciones, el establecimiento de medidas de prevención y el
conocimiento de las herramientas adecuadas para mediar ante los conflictos. No obstante,
nada de esto sería eficaz sin la estrecha colaboración de las familias y el conocimiento de
estas herramientas y medidas puestas en práctica. La gobernabilidad de los centros así
como los procesos de negociación no pueden prescindir de una de las partes directamente
afectadas.
Se concede la presunción de veracidad a los docentes en exclusiva, otorgándoles la
condición legal de “autoridad pública” pretendiendo mejorar la convivencia en los centros.
Este modelo no encaja con el concepto de escuela democrática y participativa ya que
estamos hablando de un ámbito educativo, de formar a las mujeres y hombres de la
sociedad de mañana, de transmitir valores y de hacerlo mediante el convencimiento y no la
imposición.
Los procesos de enseñanza deben actualizarse de forma que se motive tanto al
profesorado como al alumnado, buscando en todo momento una formación integral del
alumno, basada en valores fundamentales de justicia, solidaridad, tolerancia y respeto
como ciudadano comprometido socialmente, con sentido crítico y con capacidades y
herramientas que le permitan desarrollar una vida satisfactoria.
¿Qué está pasando?
¿Es nuestra escuela pública, gratuita, laica y democrática?
En estos momentos, los tres pilares básicos del llamado estado del bienestar están encima
de la mesa de cualquier debate político y de cualquier negociación entre los distintos
agentes sociales y las distintas administraciones. La educación, la sanidad y los servicios
sociales están sufriendo continuos ataques y recortes por parte de quienes se supone que
deberían defenderlos: las propias Administraciones Públicas.
Generan así confusión entre la opinión pública, con el objetivo de transmitir la idea de que
el vigente sistema de servicios públicos no funciona, cuando en realidad no es este sistema
el que no funciona, sino que son los intereses económicos y partidistas los que contaminan
su desarrollo.
A juicio de CEAPA, la escuela pública, para ser tal, no sólo debe ser de titularidad estatal,
sino también tener las siguientes características: gratuita, universal, democrática y laica.
ESCUELA PÚBLICA
La Educación es un derecho reconocido en nuestra Constitución. Tan sólo los poderes
públicos están capacitados para garantizar este derecho. Por ello, la escuela pública es la
única garante del cumplimiento de este derecho fundamental e inherente a todos los
ciudadanos.
Cualquier iniciativa privada, por reconocida que ésta sea, no podrá dar cabida a toda la
ciudadanía por cuestiones económicas, de principios, ideológicas, de objetivos o fines, y
por lo tanto su alcance siempre será sesgado y parcial. Tan sólo irá dirigida a una parte de
la población.
EDUCACIÓN GRATUITA Y UNIVERSAL
La educación pública ha de llegar a todos por igual con independencia de condiciones o
circunstancias personales. Universal y gratuita son términos que van ligados el uno al otro,
pues no puede existir una educación universal si está condicionada al poder adquisitivo. La
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característica de “gratuita” que recoge la Constitución debe implicar la asunción por parte
de las administraciones de todo aquello que sea necesario para la correcta aplicación de los
procesos de enseñanza, y garantizar así el acceso a la educación en igualdad de
condiciones.
El derecho reconocido a la Educación es del menor y no de las circunstancias que le rodean.
Todos tienen derecho a recibir lo mismo como prueba de que todos son iguales, con los
mismos derechos, obligaciones y dignidad.
Esta escuela debe compensar así las desigualdades individuales y colectivas, de carácter
biológico, sociocultural, sexual, económico o de cualquiera otra índole, de manera que no
ayude a perpetuar las discriminaciones y desigualdades que existen en la sociedad.
ESCUELA LAICA
En la escuela han de impartirse saberes, no creencias. No es lugar para difundir doctrina
religiosa, en ocasiones contraria a derechos fundamentales como la igualdad de género,
relaciones afectivo-sexuales, o identidad sexual del individuo.
La escuela ha de ser un espacio donde ejercer el derecho a la libertad de conciencia en
plena igualdad de condiciones, ha de impartir valores humanistas, científicos y universales,
debe ser un lugar donde educar sin dogmas ni verdades únicas ni excluyentes, en el
respeto a los derechos humanos, y en valores no sexistas y democráticos, siguiendo el
criterio de la racionalidad y el conocimiento científico, lejos del doctrinarismo que se
imparte en la asignatura de religión.
La escuela pública y por consiguiente los centros que forman parte de la red privada
concertada han de estar libres de cualquier símbolo confesional, para evitar cualquier
interferencia en los objetivos educativos de convicciones particulares, religiosas o
ideológicas ya que los centros con ideario propio han de financiarse por sus propios
medios.
Las creencias religiosas forman parte del ámbito privado y de la educación de los padres y
madres, la enseñanza confesional ha de mantenerse al margen de la enseñanza obligatoria,
y por tanto, es necesario desvincular la religión y la escuela.
La educación pública y universal ha de ser respetuosa con las creencias religiosas
particulares de cada persona. Por ello ha de mantenerse totalmente al margen de
cualquier dogmatismo particular y hacer realidad el respeto debido a la dignidad de todas
y cada una de las personas que la integran.
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ESCUELA DEMOCRÁTICA
La escuela pública, universal y laica no podría llegar a ser nunca una realidad si no estuviera
impregnada por un sentido democrático en todos y cada uno de sus aspectos. El principio
democrático es la base fundamental en la que se sustenta todo el funcionamiento de la
escuela pública en sus distintos estratos.
No se concibe una escuela de calidad, sin que ésta sea democrática, y no puede serlo sin la
participación de todos los miembros de la comunidad educativa en su gestión a través de
un Consejo Escolar con amplias competencias en el control y la gestión del centro escolar.
¿QUÉ ESTÁ PASANDO?
Obviamente los resultados que en Educación estamos obteniendo a día de hoy no nos
resultan satisfactorios. Hay mucho trabajo por hacer y muchas cosas que hacer mejor, pero
no debemos caer en el engaño de que el sistema es el que no funciona.
¿PÚBLICA? Hace tiempo, y cada vez más, que los poderes públicos vienen haciendo
dejación de sus funciones, como es garantizar la igualdad de oportunidades, desviando
dinero público, el de todos, a una escuela que no sólo no es de todos sino que va dirigida a
los sectores más privilegiados de la sociedad y con mayor poder adquisitivo.
Por ello queremos reivindicar la inversión en la educación pública del 6% del PIB,
garantizando así la igualdad entre las distintas administraciones autonómicas.
¿GRATUITA Y UNIVERSAL? Los poderes públicos hacen dejación de sus funciones cuando
no están garantizando la gratuidad de la enseñanza que recoge nuestra Constitución. Los
costes, cada vez más elevados, de los libros, materiales y demás servicios educativos, están
falseando la igualdad de oportunidades, deteriorando la ya maltrecha economía de muchas
familias y aumentando la brecha entre los que más tienen y los más necesitados.
El pago de los libros de texto y demás materiales curriculares por parte de las familias,
como tantas veces hemos denunciado, es un ataque al principio constitucional de la
gratuidad de la enseñanza obligatoria.
Pero queremos denunciar uno de los mayores ataques a la gratuidad de la enseñanza:
muchas familias se han visto obligadas a recurrir por la tarde a actividades extraescolares
y de refuerzo que dependen de su nivel adquisitivo, por culpa del establecimiento en cada
vez más centros educativos de la jornada escolar continua de mañana, lo que además ha
supuesto en la práctica una reducción del horario lectivo real. Muchas familias no pueden
pagar esas actividades, situando a sus hijos en clara desventaja.
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Además, muchos padres y madres recurren a clases privadas de apoyo, al sentirse
desbordados por la tendencia cada vez más generalizada a recargar de deberes a los niños
y niñas, por culpa de un currículum educativo sobrecargado y no actualizado a las
inquietudes de los menores y a las necesidades de la sociedad del siglo XXI. Nuevamente,
muchos no pueden costearlas.
Además, reivindicamos que la gratuidad de la enseñanza no se aplique sólo a las etapas
obligatorias, pues debe abarcar todo el periodo 0-18 años, incluyendo por tanto la
Educación Infantil, el Bachillerato y los ciclos formativos de grado medio.
Corren voces que dicen que no es correcto que los servicios públicos resulten gratis para
quienes puedan pagarlos. Rechazar la gratuidad en la educación es afirmar que una
enseñanza pública de calidad y gratuita para todos es una utopía, es innecesaria o incluso
inconveniente.
Cualquier recorte o disminución de la inversión en Educación es una medida torpe y corta
de vista que dará como resultado “pan para hoy y hambre para mañana”. Ahora más que
nunca, en momentos de crisis, se hace necesario realizar un mayor esfuerzo y aumentar si
cabe la inversión en Educación como la más eficaz medida para mejorar la situación
general de la sociedad en su conjunto. Lo que hagamos hoy en Educación marcará la
sociedad de mañana.
¿LAICA? Los poderes públicos siguen empecinados en confundir su obligación de garantizar
el derecho a recibir la formación religiosa que esté de acuerdo con las convicciones
personales de cada persona, con el hecho de que ésta haya de impartirse en el ámbito
educativo, en horario lectivo y separando al alumnado en grupos en función de sus
creencias religiosas. La Constitución no indica que la enseñanza religiosa deba tener
carácter curricular ni que tenga que impartirse en los centros educativos.
Se vulnera el derecho de utilizar todo el tiempo lectivo en desarrollar el currículo general
cuando se obliga al alumnado que no desea recibir educación religiosa a ocupar ese
tiempo en actividades no curriculares, favoreciendo que el deseo de unos atente contra la
libertad y derechos de otros.
Cuando se cumplimenta el impreso de matrícula en un centro, se obliga a contestar si
queremos que el alumno reciba clase de religión, quedando reflejado en dicho documento
nuestra ideología, religión o creencias, y no se nos informa del derecho que en el art. 16.2
de la Constitución explica que no es constitucional tener que declarar en un documento
público sobre la ideología, religión o creencias.
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El respeto a las creencias religiosas ha de ser en todos los sentidos y sólo separando la
formación religiosa del currículo y horario común a todos se podrá poner de manifiesto el
respeto de todos hacia todos.
¿DEMOCRÁTICA? Es fundamental que quienes tenemos relación con la educación
reflexionemos sobre la idea que tenemos de democracia y participación. En la actualidad
las políticas educativas y la vida de los centros pueden ser cualquier cosa menos
democráticas y participativas.
En primer lugar las políticas educativas están principalmente en manos de los partidos que
en cada momento ostentan los gobiernos central y autonómicos, y a la vista está que
responden más a exigencias políticas que a principios educativos. Lo más democrático y
participativo que hay en este sentido es la existencia de las mesas de negociación en las
que los sindicatos de profesores se sientan a negociar las condiciones de trabajo de los
docentes, pero no existe un órgano específico de interlocución para los padres y las madres
del alumnado, ni tampoco para los estudiantes.
No deja de ser significativo que en estos momentos de recortes y ajustes, los sindicatos
hayan hecho un llamamiento a los padres y a los alumnos para hacer “comunidad
educativa” y salir todos juntos a la calle a protestar contra los recortes y en defensa de la
escuela pública, pero no se haya hecho ningún llamamiento por su parte, ni por la
Administración, para hacer comunidad educativa y sentarnos todos juntos a negociar.
La participación y mecanismos democráticos de los centros educativos no se presentan
mucho mejor para los padres y las madres, pues en demasiadas ocasiones se nos sigue
mirando como “intrusos”, y nos encontramos con resistencias a nuestra participación por
parte de las direcciones y los claustros de profesores.
Nuestra presencia en el espacio educativo es cuestionada, discutida y vista por muchos
como ilegítima. Después de tantos años de participación, aún tenemos que pelear para
ejercer nuestros derechos y desarrollar las funciones que reconoce la normativa. Las
madres y los padres que nos acercamos a la escuela para ejercer nuestro derecho a
participar en la gestión democrática de los centros educativos merecemos que nuestros
esfuerzos tengan mejores resultados.
El consejo escolar de centro no tiene una representación paritaria padres-profesoradoalumnado,
y no deja de ser un mero escaparate donde a los representantes de los distintos
sectores se nos informa de la marcha del centro. Las reuniones en un consejo escolar se
realizan para aprobar proyectos de trabajo o actuaciones previamente decididas por la
dirección o el claustro de profesores. Además, existe mucho oscurantismo, burocracia y
desinformación en los consejos escolares.
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El profesorado, como eje vertebrador del sistema educativo y responsable en gran parte
de la calidad de la enseñanza, debe tener a su disposición todas aquellas herramientas que
faciliten su labor docente.
Durante mucho tiempo, la formación pedagógica del profesorado (fundamentalmente en
secundaria) no ha existido, dejando en sus manos la adquisición de competencias básicas
para poder dar clase a base de experiencia y muchos fracasos. Esta falta de preparación ha
marcado sobremanera la calidad de la enseñanza de nuestros centros. La formación y
preparación del profesorado es el espejo en el que se refleja el éxito escolar y la calidad
educativa.
Deben establecerse criterios de selección a la hora de acceder a la formación, así como a la
hora de acceder a la práctica docente. La evaluación del profesorado ha de normalizarse
como factor de calidad, estableciéndose eficaces medidas de mejora.
La educación en este siglo XXI no puede entenderse sin la participación de los padres y sin
una interrelación de mutua colaboración entre profesor-padre-alumno. Las
administraciones responsables en materia de educación, así como los distintos agentes
relacionados con la educación, deben establecer los mecanismos para que esta
interrelación, esta participación democrática, sea real y efectiva.
De igual forma, la convivencia en los centros depende en gran medida de la capacidad del
profesorado para afrontar situaciones, el establecimiento de medidas de prevención y el
conocimiento de las herramientas adecuadas para mediar ante los conflictos. No obstante,
nada de esto sería eficaz sin la estrecha colaboración de las familias y el conocimiento de
estas herramientas y medidas puestas en práctica. La gobernabilidad de los centros así
como los procesos de negociación no pueden prescindir de una de las partes directamente
afectadas.
Se concede la presunción de veracidad a los docentes en exclusiva, otorgándoles la
condición legal de “autoridad pública” pretendiendo mejorar la convivencia en los centros.
Este modelo no encaja con el concepto de escuela democrática y participativa ya que
estamos hablando de un ámbito educativo, de formar a las mujeres y hombres de la
sociedad de mañana, de transmitir valores y de hacerlo mediante el convencimiento y no la
imposición.
Los procesos de enseñanza deben actualizarse de forma que se motive tanto al
profesorado como al alumnado, buscando en todo momento una formación integral del
alumno, basada en valores fundamentales de justicia, solidaridad, tolerancia y respeto
como ciudadano comprometido socialmente, con sentido crítico y con capacidades y
herramientas que le permitan desarrollar una vida satisfactoria.
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